法真端坐下来，径直问道：“对于百家之学、谶纬之术，君侯也有涉猎么？”</p>
皇甫奇颔首：“任凭法老考较便是。”</p>
“君侯果然天下奇才！”法真夸了一句，再道：“百家之学，驳而繁多，一月难以尽言，今日只论谶纬吧！”</p>
老人微笑：“君侯可以先开始。”</p>
“好。”对方开口，皇甫奇也不谦让：“请问法老，谶纬之学，可是能占星望气、知祥瑞灾异？”</p>
“然。”法真颔首。</p>
“那此间之理，是天授于龟甲，还是人摇铜钱所致？”</p>
“君侯说笑了，义理自是天授。”</p>
“那依法老的意思，吉凶福祸在天、丰收祥瑞在天、诸事在天，早已注定。天授理于龟甲，以谶纬解之，得世间之理。”皇甫奇顿了顿，又道：“故，事在天定，而不在人为？”</p>
“天已定之吉凶，非人力可能更改。”法真再次点头。</p>
“我认为不对！”皇甫奇直接摇头。</p>
法真笑问：“何处不对？”</p>
“法老且看。”</p>
说话之间，皇甫奇右手抽出佩剑，展于座前：“此剑只有三尺，却能叫今日台上任何一人，福去祸至！”</p>
“诸位祸患与否，皆在我与此剑之间，与天何干？”</p>
“天定的是法老手里的龟甲铜钱，却定不得他人项上头颅，可是此理！？”</p>
满座悚然。</p>
有胆小的，已经开始伸手捂着脖子，甚至找地方退场了。</p>
古来论道，论一半起来砍人的不是没有。</p>
万一皇甫奇探究所谓的‘谶纬大道’，现场抓两个小白鼠呢！？</p>
法真思索之间，皇甫奇左手又取一黄金：“而我手中黄金，却也能叫场中任何一人，凭空得福。”</p>
“如此灾祸，分明是我定我为，何处有天？”</p>
袁基眉头一凝：“西城亭侯慎言！”</p>
“既是论道，自当有疑有解，方求得真理。”</p>
“处处谨慎，如何探究？”</p>
皇甫奇直接给他顶了回去，又继续着自己的理论：“如法老所言，天定今年丰收，由谶纬而得后，万民尽管在家歇着便是，何必下地劳作？”</p>
“是不是秋时一至，天降五谷，已成今年丰收之谶呢？”</p>
法真久久无言……他能有言就有鬼了！</p>
人家辩谶纬之术，都是讨论爻辞、彖辞之义理。</p>
结果这小子上来就是一套唯物主义组合拳？</p>
我论尼玛啊论！</p>
“看来君侯不是探究，而是在驳斥此术。”</p>
良久，法真长声一叹：“依君侯之论，那人死后有灵否？”</p>
人年纪大了，似乎很喜欢纠结这个问题，尤其是研究神学的人。</p>
皇甫奇坦然摇头：“无灵。”</p>
法真缓缓摇头：“若真无灵，何其可悲？”</p>
“何言可悲？”皇甫奇反问道。</p>
“无灵无识，不知外不知己，连感受痛苦都成了奢望，还不可悲么？”法正感怀道。</p>
皇甫奇微笑：“法老临人世之前，可曾悲过？”</p>
法真一滞，再次无言。</p>
“人生之喜极，莫过于来时。”</p>
“人生之悲极，便在去的那一瞬。”</p>
“此前与此后，不曾有过，又何来谈悲呢？”</p>
皇甫奇言尽于此。</p>
法真豁然开朗，脸上再露笑意：“善！圣人云‘朝闻道夕死可矣’，今日是也。”</p>
“我子在京为官，我去之后，法正能跟在君侯身边，得君侯教诲，是他福分。”</p>
言讫，面带笑意，竟在西京台上仙逝而去。</p>
皇甫奇神情一悚，连忙行礼，内心难得浮现一抹愧疚。</p>
是被这冷风吹得，还是让自己三言两语说的？</p>
无论如何，都是罪过！</p>
“跟你没关系，法真死于188年，距离年关过去就剩几天，他寿命到了。”系统及时开声：“死前能听到这番话，对于他这种人而言，已是极大的收获了。”</p>
法正失声痛哭。</p>
西京台上人皆起行礼，为这老者送行。</p>