这个问语没有毛病，有毛病的是嗤笑和排挤这么问的人，就是“智”而不慧；我沉侵和巡游在我的国土，我有我的美丽新世界，该死的让它去死该亡的让它去亡，这则是“慧”而不智了。
智慧一体才有救赎。
没有救赎就没有智慧。一者是不救的人，独卧白云上，苍苍红尘间，这没有结果，结不了果就没有结，佛家还给这种人一个自了汉的称谓，其实也是枯干的枝子，要不了多久就被风吹落，化为尘埃。
结果一词一谓人事物的某个终结，一谓努力繁荣的有个收获，其实更是心灵的某个施加。这个施加从很早就开始了，你还记得起你的母亲和父亲吗？
有多久没有想起他们或者去看望他们了？
是的，也许他们智慧不全，但老人言不编排父母的不是，也就是过错，除了不是，是的是什么？为什么对你如此的爱怜和恩深如海洋厚重如山岳，为什么凭什么？
厌弃和嫌烦那些拉住你要给你智慧的人，你诋毁他们，他们又为什么凭什么？
心不在这个情上，才是叫做无情，无情就没有了情的路，智慧来不及摇头叹息就被杀害了。
路不拾遗夜不闭户，这曾经是很美好的世风。
任何东西都不怕丢失，自己的就是自己的，别人的就是别人的，更没有偷儿窃贼和后来防不胜防的那些骗局，好人一再受伤，越诚实越伤痕累累。
最早路不拾遗这个说法发生在冥界，和路遗有关。
路遗当然不是指随地大小便的意思，是一个黄衫女子，“鹿角黄衣驴蹄子，从不抬头是路遗。”
当时魔七胜不了她，几次交战之后见了她就跑，望风而逃也不为过。
在后来，路遗依然在每个路口低头静坐，但在她的身侧却多了一个树墩，树墩上洒满了金光闪闪的宝贝，望之见喜令人心动。只要你来拿，宝贝就是你的。
有冥民来拿，拿到宝贝就状如疯癫消失了。
冥民不愿意“消失”，互相转告这个残酷的“事实”，就有了路不拾遗的说法。
在人世，这是路遗脱了冥籍成为人神之后，也常故态复萌地到处在路口出现，她的宝贝还是很少有光顾者，不是路不拾遗了而是拾遗就有灾祸。
她的头垂得更低。
一是不想被救者。魔鬼的渗透或者说挑唆很成功，生活的路极度的宽泛，但是总有边沿，你不能越界和逃逸，那是大不韪或者冠以其他“罪名”，口水都能把你淹死。帮凶汹汹，道路直白而又充满了吸引力。
没有别想，没有别力，你的心情就要系在生活的车轴上，想也没有什么用，乖乖，听话啊，套在车辕上你就上路吧。你看，都是这样，都是这样的。
心情从宇外到宇宙到时空到天空到大地，断层了一下，到了家庭和自己。你成功了有人欢呼，你攫取了有人拍手，你邪恶了有人欢颜，你病态了有人支持，心情这个不多的水分慢慢磨灭和没有，长叹一声，唉，这痛苦的人生。
天变了。
我将使你没有痛苦。在这之前我要给你一碗水，在水之前我要给你接受的理由，在理由之前我要使你是你，在使你是你之前你先要成为别人，成为别人之前你要相信你能够也愿意成为别人。
如果可以，你自己就有了那碗水；如果不是，我也给不了你这碗水。
水也是能量。
常规上总是我是气吞山河吞吐宇宙的人，搬运吸收和摄取能量，再投放到应用可用之处，就是一把抓和投掷，虚空之力，宇外之力，乱时空之力，宇宙伟力，星辰之力，山河之力，固型之力和心意之力，是我在运作。
实际上是我是那力，我在哪里能量力量就在哪里，既不会多出一分也不会不够一分。智慧是我的可以和允许，能量是我的通道，对允许和可以的恭敬臣服和力所能及的等同。
船筏是我。
智慧是方向，能量是扬帆。
生、死之论和其旗下的任何产品都是对智慧和能量的运用，而其实是倒行逆施的运用，在于隔断、折叠、浪费、偏离和混淆。
分散，智慧和能量分散，智和慧隔断，能和量折叠，混淆出浪费和偏离，尤其在于把人心搞乱，一盘散沙和他人就是地狱，地狱才有过多的机会想要霸占人间。
地狱不过是自我折磨和折磨他人的一种心结的呈现。
见怪不怪才是真正的冷漠。
二管家并不好说话，只是惊咦了一声，就把眼睛从咒花身上收回来，冷冷地说。
没有，一个都没有，气泡就是气泡不是咒花，不能送人。
三管家的脸沉了下来。</div>