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世界进入我们的记忆，这是一个影像，反过来说，我是一个世界，世间是我的映像，又会怎么样呢，岂不是说存在只是我的存在么，而感觉，眼耳鼻舌身意，对外物的觉知，只是我的感觉，是一次一次的被解释和被说理，让我深信不疑。
世界就是一个记忆，一切在记忆中发生，发生了就冷却下来推动着我一步步去记忆，直到最后真假交换彻底放弃了主权。
这边和那边的主权。
这有不同的分说。我在世界，世界是我的经过，我付出了什么，只是情感和劳作。世界不是我的，我的产生情感的世界才是世界，我是那边的王。
我的王化一样要符合那边的规则，我符合了，我是王；我不符合，我不是王。
披着符合的衣裳，吃着喝着附和，我就是符合的王。
在符合中，我可以不是王，我达到了王的目的。
我何必是王。
把我隐藏在后面，时间和空间渐有出人头地之势，它们是非常和睦的兄弟俩儿，一方必须依托另一方而存在，否则就描绘不出来，仿同不存在一样，不可观不可记。
至于细分的模糊期，因为这关系到灵魂的最初诫条，信度和护法度的高度，未敢轻易涉足。
细分到此为止，有看有作有用，另一个前景是综合，往宏观的路子上走。心情依然必要，只是时空开始了兴奋的跳脱，不拘谨人事释放了它们的自由，有了另一个框架。
那才是它们的主场，诞生在那里，用既是功德也是捆绑，生命需要格外的照顾。
生命是生灵的一部分，而对于大多数生灵来说时空不是太严酷的限制，虽也深受其苦，但不是一不小心就散了架。
依然各自存在，但兄和弟不再泾渭分明井井有条，适应到合适的维度，你藏在我里面，我藏在你里面，弄个前提藏在前提里面或者藏来藏去产生了一个前提，或者叫后提。
只有空间那叫矮，无与伦比的凝聚和压缩，你是一个要放弃的；只有时间叫做广，兜不住任何东西，意念被吞噬和钉在道路上。“偏”是最多的，根据比例产生了其他界，窗口限制得很死。也就是说合适的速度和存在才会窥到那里的神奇，比例是进入和离开的力量的另一个说法，严格意义上的歪曲公式。
心情的意念像火，精火未必说的是火精，焚而不热，热而形变，产生空间对空间的阶层。驾御时如同呐喊，未能驾御时就是泥沼，不分不析，任由沉潜和沸腾，每一个气泡和燃火都是对不公正的再一次不公正。
天将一直没有示意魔王第七把刀领头的路对与不对，把自己等同于一个小兵，只要有路走就很满足的样子。
只要有路走就走路，不再想别的。路总是朝向某个方向，路代表过去，路是被踩踏出来的，此前已经有生灵经过了这里。
不论好走难走，不论他们走的路自己看得见别人看不见或者他们被看见或者看不见，咕咚一声，路就消失了。
大河大江决了堤，淹没的是水喜欢去的地方。
咕咚一声，只要有一人踩空，所有人就都空了，场景陡然转变，众人停在了一处水边。
“似乎在哪里曾经远远地看了一眼，这地方有些子虚匮的气味。”
七把刀并没有把念头暴露出来。
“到地方了。”天将说，“有些生灵把这里叫做影子池，或者唤作因果地。”
面前是一个极大的湖，装满湖面的不是水，而是永不消散的轻柔之烟，被神秘的力量规范和牵引。水沸腾，水雾袅娜，冰冷的热闹和上升。
一路丝丝缕缕摇头晃脑，什么都不能完整表现出来，只是一部分，微乎其微的一部分，用作比喻的那一部分，梦根的那一部分，到了半空。然后又似乎朝下开始变化，成为其他事物的边角料。
它不密闭，到处都敞开着，烟雾却不散去，墙阶衣影树叶眼眸刀尖文字，表现出那个意思，又成了别的意思。
可大可小可浓可重可近可远，据说这依据于你的觉知，你的另一种看，掌握了多少它就是多少，一直在变动之中，从没有凝实的时候，也没有逃逸这种可能。另一种说法是凝实就是死，死不可逃脱。
有多少生灵想把内容表现出来，就如文字散发思想，思想束缚文字一样，想得到一个具体。一把团扇一口刀一面镜子，草或者龟壳，旗幡或者第三第四只眼，嘟嘟囔囔和蓦上心头，病毒搅起又烟霞俱灭。
很早的时候这里围坐着很多生灵，有人和其他界物，观看和思索，一层一层排出去很远，肃穆静坐，把眼前的启示和心里的记忆互相参考，想要找出某种语言来。