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列车驶向一个神秘的地方，说这是一个考验。
神秘能解释很多东西，它最后要去的地方和每一个停靠的地方，只要停下就是目的地。没有无缘无故的停止，都是很干净的结束，什么都伪装得尽善尽美。只有要开始走的时候才有路，或者说有了路才有了下一个目标。
灰化了很长时间，自己并没有被灰掉，三十八号和张晓宇是这样觉得和认为的。但如果从同一个空间探出来一双眼睛会说，没有异样，他们也很灰。
时间和灰的接触因为无法接收就很盈余，它总是因为太切近而飞逝因为太使用频繁而日益减少，在更高更远的地方慢腾腾的大肆积累，反过来和复过去都是自己，自己是自己的印记，哪一天烦了还用爪子把印记蹬掉了，就成了灰溜溜的来去无意。时间的层次是个龙卷风，下面和上面各自吸取，上面的接壤和下面的触及就是台阶，从不平衡走到平衡里来，走到一幅画里，那里安宁。
画卷每天一身行头每次界面都不一样，就是给人看的。你看到它它就看到了你，你不看它它也不看你，它是空的，你接受了它它就充实了，它也给你充实，这是边缘的魅力。
有些方程无解，因为你不是方程。有些速度根本不是速度，才要走就走要停就停，不用惯性。现在列车飘在河上，没有边际的大河，岸和岸变幻着许多通道，以为的平也许是朝上或者朝下，自由的水是挂着的，也许经过了几个起点，起点都一样。缝补衣裳的时候，我就是时间，衣裳是你的发现，进针出针就是水，列车就是那个补掇衣裳，铺上一层新布，盖住原先的洞，新旧交替，我和你是亲近的密邻。
我们本身有刀也有剑，你知道吗？
张晓宇望着三十八号，没有出声，意思在问，刀剑何来？
当然刀都是弯刀。撸胳膊挽袖子是在操刀，恨人诅咒人是在磨刀，咬牙是在淬刀，不原谅不妥协是把刀装在刀鞘里，仇恨和怨尤就是亮开了刀。这是凡品之刀，刀练好了成为一把宝刀也还是这把刀，一念之差就成了绕指柔刀，绕指柔就是这么来的。爱心是刀的灵魂，温暖明亮是刀意，心里的那个圈是刀的灵动，世界的这个圈是刀的呼唤，时空是刀的架势，心情是刀的套路，但它只会割伤自己，他要对付的是自己。
就像褪下手镯一样，三十八号握了握自己的手腕，就摘下来一个血红色的镯子，一分，马上变大，就是一把弯刀。
你要做什么？
你在问话，我在凝视你，凝视是一个很片面的东西。
这东西发生时关乎三个方面的东西，你我它，但只要有三就必有四，如有一有二一样顺畅自然。
你是我的对象，因为此刻此处没有别人，要万古常新使我没有疲倦，你在接受我的情感在变和不变之中。变化凝结着不变，不变启示着变化，首先是你的长久，也就是你的短暂，时间一片一片放在你的身上，传达给了我，我们都是新的。
我的凝视很中肯，你散发的我散发的都是结，很自由抒展，开始马上结束结束了马上开始像一个永恒。我的短暂在于我的更新，长久也因为更新，空间一圈圈上了螺丝又松动开，围住又拉长拉空，然后我凝视了凝视，凝视才开始凝视你。
再其次，凝视只有双方是不完整的，认为我在看你你在看我这就是凝视，这个认为是长久之来的片面认为，一直的不完整，相互安慰缺少了见证，没有见证就无法完成也完成不了。
你凝视了我的凝视，我也一样，花香彼此开放，颜色互相成长心情润润的清新，你的达到我的达到，包括接收都不是目标目的，意义在这背后就是相互认识借由凝视完成。
不是我才要认识你你才要熟悉我，而是本来认识，本来认识才会使你的全貌在我心里成长，我的属性在你那里贴合了你的认识，有一个亲密的朋友介绍我们认识了，也在事后说他们认识了他们凝视过，我们才完成了凝视。如此，你我才是凝视，先是凝视才有凝视，凝视过自己凝视过凝视，我和你才是凝视，时空情才有了庆幸的意思。
缺一不可，而凝视只是片段，之前之后的事情将要登台表演，就要这个三暂时放弃它是一个一，然后有二有三。一里面有三，三里面有一，一是不妥协的，三就是一个恒量，三是可以散入民间的所以常常感觉到一，身心灵如此循环互相掺杂，恍而惚兮颠而倒之，路突然就在脚下。
你知道我要做什么了吧？
不知道，你再说明白一些。张晓宇随意回答。
她一直很本位，对于自己的位置没有过动摇。说起来，她才是更好的对于三十八号的解读机，为他的需要而需要。
他需要她是什么样子，她就是什么样子，她是他换算出来符号。他一直在找最简明的路和关于路的最简单的符号，借由这些东西把他带到他要去的地方。
人们心里有感动，也知道身上有几乎完整的传承，可为什么就成了这样令人不满意的现在？原本的目的在演变中偷梁换柱了，作为主人，我们深深地失职。
三十八号解释说，单就空间来说是上下不封顶的，若把空间圆起来则是处处不封顶，是一个发散的形态或者它本来就是圆形的。圆不能太圆，圆开始没用成为一个点后圆才会有用，空间的起源就需要有一个点，这可以从空间使用上来知悉一二。
使用空间需要一个点，点很多，亲疏厚薄大小细观依据情况而定，一个人一件事情家庭单位社会、国家民族人类、大地过去未来、时间空间心情思考死亡等，有了点就有了顶儿和底儿。
界位后框架出来了，有心点眼点灵点，和顶儿底儿组成一个体，这就是用。
也可以说我们感同身受的地方必然有向外的一个张力，或者我们迫压自己的时候也一定有外来的力量与此抗衡，这才会有化解和感受，时空就是要用来不停使用的，鱼漱口一样进水和出水。
体在那里了，相守终究不是办法这不是终点，要动和用，更往上和更往下，反转一圈，更往下或者更往上，上下同等重要，如同去掉了中间心的环节，身体和活灵都不可或缺。